诗歌炸弹

　　8月28日在柏林，仿效战时飞机轰炸，一架直升机将10万份诗歌书签从天空扔向了城市。这是一项由智利诗团卡萨格兰德（Los Casagrande）与柏林文学工作室（Literaturwerkstatt Berlin）共同策划实施，名为“诗雨”的诗歌行动，取义为“赞美诗歌，反对战争”。在YouTube上传的视频记录了这个活动。当飞机在天空轰鸣之时，正是黄昏，密集的人群开始抬头张望，画面特别显示了一个女性紧张、惊愕的严肃面孔，随之这张面孔被更多兴奋的脸代替。

　　在战争中，轰炸机飞临过柏林，在场的人群中，对这一历史有过切身感受的人恐怕极为罕见。在时间消逝之后，对惨痛战争的真实感受同样难以寻找，留存下来的只是集体记忆的反省与强大的警惕心理。在这种时候，模仿的战斗轰炸降临柏林之时，一种奇异的冲撞产生了。它带来一种模拟的威胁，置身广场的人群在宁静中遭遇轰鸣时，体验性地突然进入了历史时刻，身边的宁静平和与半个世纪前的混乱恐惧交织在一起，无害地让书写的经验变成为切身的感受。

　　在这样奇异的心境中，从天而降的不是炸弹，不是带来破坏与痛苦的力量，而是印刷着诗歌的书签，这个时刻，诗歌携有炸弹的往日形式，但却在本质上却是安抚之力，这一行动的效果由此产生。在这里，诗歌对现实的介入是有效的。它有创造性的形式，并通过对历史的回应，让诗歌在那个瞬间成为神圣之物。

　　对诗歌介入性的强调事实上一直没有断绝，从战争年代的宣传、战后的颂歌、集体活动的诗朗诵到当代诗人对现实的痛苦，无不显示着进入现实的渴望。一个完全超越性的诗人和中国人无关，但是取何种形式去介入，始终没有很好的答案。