[每周诗话:1期]诗歌教育

  1.《诗歌读本》
  钱理群和洪子诚教授主编《诗歌读本》,共分六卷,按不同人生阶段编排,从幼儿直至老年,希望诗歌能够陪伴人的一生。这套丛书的编选意图非常明确,那就是重张诗歌的教化功能,以诗歌在精神维度对真、善、美的提示来改造国民,“对人的心性、内在精神世界以及人伦关系的重视,强调诗歌对提升、净化人的心灵的作用,移风易俗的作用。”

  这个社会的弊端已经被谈论许久,审美的粗糙、心灵的暴戾,及至对强权和功利的追求,越来越清晰地威胁到个人的幸福感。面对如此境况,从诗歌入手,对人的心性加以持久的影响,是否能够在躁动的社会中注入平和的气息呢?这种努力不能说是失效的,但考虑到坚硬的现实,单纯凭借诗教来改善社会状况,未免有些力不从心之感。

  在《诗歌读本》总序中,钱理群提到了诗歌在青少年教育中的作用,这没错。但问题是,在一个谎言教育的体制中,《诗歌读本》的可怜效力,很快会被冲刷一空。什么时候开始教育学生独立意识和批判思维,什么时候《诗歌读本》或许才能发挥效用。在这之前,先彻底改编课本、去掉教师的权威吧。

  2.2010年度纽斯塔特国际文学奖
  多多从众人中最终获得此奖;前不久《钟山》杂志在评选30年10大诗人时,多多位列其中。说到这些,仅仅是用来表达一个直观的印象,那就是多多的声誉在近些年越来越响。

  30年的新诗历史中,许多诗人出场,领一时风骚,然后退出,但有些诗人却一直始终在场,持久、严肃地创作,是保证自己声音传播下去的首要因素。多多在公众眼里,曾经消失过一段时间,他在近年来的重新出现,就显出了中国现代诗人少见的坚持与生命力。

  在诗艺上的贡献是多多被讨论最多的话题。关于这一点,在“诗人多多”这个贴吧里,一位匿名用户这样留言:顺着诗的方向走的最远的中国当代诗人应该是多多。

  3.诗歌医疗
  福建大学文学院教授王珂最近倡导诗歌疗法,认为“独自阅读或集体朗读经心理医生有选择地推荐的诗歌,对消除患者的不良情绪或心理障碍颇有功效。”亚里士多德老早就说,悲剧“通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到宣泄。”孔子也说过,《诗》可以兴、可以观、可以群、可以怨。这些论调朴素地察觉了艺术对心灵的净化以及情感的抚慰作用。

  将诗歌大张旗鼓地引入心理治疗,这看起来就是很多年前一个流行说法的还魂,那个流行说法是,研究表明,音乐可以让植物生长得更快一些。但这里的关键是,植物生长最要紧的是各种养分,而不是音乐。同样的,心理治疗的过程中需要的恐怕也是专业、切实、具体的治疗方法,而不是诗歌。

  当然,在中国这样一个国度,学者拿起诗歌去提供心理援助,那也没什么奇怪,起码可以解决看病难的问题,再说了,郭德纲早就说过,不想当裁缝的厨师不是好司机,跨界而已,谁不会呢?大不了就和以前的巫师一样,用咒语,用咒语。

  4.不能少了格律诗?
  我忽然觉得,100多年前的诗界革命和文学革命好像从来就没有出现过一样,胡适和陈独秀白忙活了。在古典经书退出教育体系之后,律诗甚至比现代诗距离当前的生活更远。这首先是律师所要求的形式因素非常严格,简单的平仄、对仗以及脚韵对现代人而言就是一个头疼的话题,更要紧的是,律诗承载的古典审美、语境已经改变,在急剧的社会变动之后,律诗的用语,它的审美形式已经不能够充分地承载现代生活的表现需求。

  中华文明是一个破碎的镜子,复兴中华文明到底是要复兴什么?如果中华文明不是和社会结构、家族制度、律法道德相联系,那还剩什么?复兴中华文明,能否让这个社会变得更好而不是更坏?从这里出发,来谈论律诗的必不可少,似乎没有进步意义可言。

  5.羊羔体诗让我落泪
  教育部前发言人撰文称,羊羔体红遍网络后,这让他知道了有个鲁迅文学奖。由此可见,我们的教育和文学是无关的。发言人力挺车延高,反驳问,谁说当官的或公务员不能写诗创作?但这里却反问错了,质疑车延高获鲁迅文学诗歌奖,首先是批评他的诗歌水准不够,然后才是质疑获奖与官员身份有关,这需要说清楚。

  力挺车延高的,总是试图从车延高的作品里寻找出可读的部分出来。但这样的努力注定是失败的,对于车延高那些被挑出来的可读部分,肖鹰和景凯旋都已经做了精彩的剖析,那里只见流行感受与情感,没有个人意识与发现,谈何好诗呢?

  替粗劣艺术强出头,只能有两个结果,一是暴露了审美趣味的粗糙;二是不问真理,只问朋党。

  6.第十九届“柔刚诗歌奖”
  在鲁迅文学诗歌奖之后,我们来看看,毕竟还有一些纯正的诗歌奖项存在。由柔刚先生出资设立的第十九届(2010年度)“柔刚诗歌奖”即将开始评选。从本届起取消提名奖,设主奖1名,奖金9999元;新人奖1名,奖金为5000元。聘请全国范围的诗人、批评家担当评委,旨在推进中国诗歌的经典化进程。

  柔刚诗歌奖由诗人柔刚出资创办,创立于1992年。在关于该奖项的几点声明中,柔刚说过这样的话:“中国诗坛如果有了更公正、更公平、更高奖金的诗歌奖之后,我会考虑停止这个奖。”

  7.每周一诗:字幕组
  桑克写下《字幕组》时,该是与时事有关,美剧被围剿、字幕组被压制甚至没收服务器等等,这些行为的背后隐藏着怎样的傲慢与不堪?一个人面对这些是怎样的感受?他反思自己的遭际与犹疑,乃至深入到历史深处去探查这些腐食者的由来。

  在这个诗篇中,“你”的指称是模糊的,既可能是诗人自己,也就是说模拟出一个自己来展开对话;也可以是同路人;第三种可能是在最后出现,“你看看吧”这里,它可能指向的是腐食者。诗歌中人称在“你”与“我”之间变换,这增强了诗歌的对话意味,重要的是,诗人反思自己经历时,“我”不可遏制地涌现在诗篇当中,开始具体发言。

  字幕组
  你怕倒退的出现犹如秃鹫的出现。
  阴风袭袭,暗无天日,再也不能目睹
  字幕电影的碎碎念。你来不及梳理或
  调整崭新的逻辑关系——即使你忍痛
  调整逻辑关系也不能避免破碎的
  命运,如同历史曾经演绎的转折或者
  违心的戏剧。你怕倒退的出现,甚于
  不能进步的乌云的出现——不能进步
  不过意味着停滞,而倒退将剥去
  你们辛苦的十年,廿年,或者更多的
  年月。保安的王实味,湘西的沈从文。
  怎么妥协或者喘息?我承认我痛苦地
  承认我曾经妥协,而且我从来不
  奢求未来任何人的宽恕与理解。你怕
  秃鹫的出现犹如倒退的出现。血与肉
  四处横飞,不管肉体的或者精神的飞。
  道德创伤已经形成,而灵魂医院
  尚且停在草图之中。素描的线条多么
  羸弱,你与谬误的渊源多么一往情深。
  不能倒退,仿佛一块脏抹布摇身一变
  成为一块干手巾或者一张脏报纸
  摇身一变成为一块干电池。删删改改。
  你看看吧:弃绝的彻底弃绝;死去的
  不能复活。绝不倒退。预防或者警惕,
  坚守或者狙击,仿佛麦田守望者
  与反复写着字母Z的傲慢的闪电。 

评论

此博客中的热门博文

在世

中美大战