向口传文学致敬或更多

　　下午意外接到medea的短信，说是在参加阿来新书《格萨尔王传》的新闻发布会，问我有什么想问的。想了想，发过去两个问题。一是问，作为英雄史诗，格萨尔王汇聚了繁多的信息，它的核心点是什么，在重写时如何处理。第二个问题是，史诗是历史与传统的产物，那么，在重写时，融入了怎样的现代意识。

　　隔了不久，medea传过来短信：他说是向口传文学致敬。阿来在谈动机么？

　　小时候家里有一本《格萨尔王传》，应该是某一分册，记得里面有华丽的插画，韵文写就的故事阅读性并不强。后来电视上播过《格萨尔王传》，唯一记得的画面是格萨尔王诞生，他父亲将初生的婴儿迎着朝阳高高举起……

　　翻看新闻，才知道这次重写《格萨尔王传》差不多成了极大的新闻热点。兴奋点似乎是重写一词，但仔细观想，这并不是什么创造性的东西，单纯从反反复复的古代题材影视剧来看，已经将重写以另一种方式演绎了无数遍；再进一步讲，互文发挥到极致，也就是重写。
　　阿来的《格萨尔王传》是“重述神话”系列图书中的一种。　　

重述神话由英国坎农格特出版社著名出版人杰米·拜恩发起，委托世界各国作家各自选择一个神话进行改写，神话的内容和范围不限，可以是希腊、印度、非洲、美国土著、伊斯兰、凯尔特、阿兹台克、挪威、《圣经》或其他国家和民族的神话，然后由参加该共同出版项目的各国以本国语言在该国同步出版发行。

　　问题仍然是，重述神话与现代意识的共融，用怎样的意识与眼光去审视古老神话，从而不使其仅仅成为一种转述。